הקשת נבראה ביום השישי בין השמשות(מסכת אבות פרק חמישי משנה ו) ובפרשה שלנו כתוב "את קשתי נתתי בענן והיתה לאות ברית"(דברים פרק ט פסוק יג)
המבול התחיל בשנת 1656 לבריאת העולם (עמוד חמש בסדר הדורות הקצר) - זאת אומרת שיותר מאלף שנה לא נראתה קשת?
הרב ישראל וייס בספר "תהילת ישראל" מביא כמה פירושים:
הרד"ק והרמב"ן אומרים שהיתה קשת גם לפני המבול ועכשיו ה' החליט שהיא תהיה "אות ברית".
האבן עזרא אומר שלדעתו עד המבול לא הופיעה קשת ורק אחרי המבול הופיעה הקשת לראשונה.
שני פירושים נוספים (הר"ן ו"הכתב והקבלה") מסבירים שה' יצר שינוי בטבע שגרם להופעה של הקשת. לפני המבול לא יכלה להיות קשת - ואחרי המבול בגלל השינוי שה' עשה, הקשת הופיעה.
הר"ן מסביר שהעננים השתנו. לפני המבול העננים היו עמוסים במים ולכן האור לא יכול היה ליצור קשת בענן (האור לא עבר דרך הענן ולא נשבר בתוך הענן). אחרי המבול ה' "זיכך" את העננים - כלומר הפך אותם לפחות עמוסים במים - כדי שלא יהיה מבול, וככה יכולה להיווצר קשת בענן.
"הכתב והקבלה" (מרבני גרמניה במאה ה-19) אומר שלפני המבול לא היו עננים אלא "אד עלה מן הארץ ומשקה את הארץ". ולכן גם לא היתה קשת. אחרי המבול ה' יצר שינוי בעולם שיהיו עננים ולכן הופיעה גם הקשת כסימן ואות לברית.
לסיכום ראינו דעות שאומרות שהקשת הופיעה גם לפני המבול - אבל אחרי המבול ה' החליט להשתמש בה כסימן ו"אות לברית". ויש דעות שאומרות שהקשת הופיעה רק אחרי המבול.
שבת שלום
יאיר:)
אם אתם הייתם מגיעים לארץ חדשה שאף אחד עדיין לא גר בה, הייתם מעדיפים להתפרס על כל השטח או רק במקום אחד?
חלק מהאנשים יגידו שעדיף לגור במקום אחד, הם ירצו לבנות עיר שכולם יגורו אחד ליד השני.
ואנשים אחרים יגידו שהם מעדיפים להתפרס ולגור בכפר, ושלכל אחד יהיה שטח משלו.
בפרשה אנחנו קוראים על צאצאי נח - האנשים שחיו ב"דור הפלגה" (התקופה שאחרי הולדת אברהם) הם החליטו לבנות עיר ומגדל גבוה "עד השמים". אבל ה' העניש אותם.
רגע, למה לבנות מגדל, חסר להם מקום? ולמה ה' העניש אותם איזה חטא הם עשו?
בגלל הקושיות האלו המפרשים מסבירים שהיו להם כוונות רעות בבניית המגדל. והסיפור הזה לא סתם נכתב בתורה, אלא בא ללמד אותנו משהו.
רש"י מביא שני פירושים
פרוש ראשון: הם רצו לבנות מגדל שיגיע עד השמיים כדי להילחם בה'.
פרוש שני: הם אמרו שכל תרנ"ו שנים העולם נחרב והשמיים נופלים(המבול היה ב 1656 לבריאת העולם) ולכן נבנה מגדל כדי שיחזיק את השמיים שלא יפלו עלינו
לפי שני הפירושים ה' העניש אותם ובלבל ("הפליג") את השפה שלהם כי רצו למרוד בה׳.
מפרשים אחרים (רד"ק,חזקוני,רשב"ם והאבן עזרא) מסבירים שהם רצו שכולם יגורו בעיר אחת ובנו מגדל כדי שאם מישהו יתרחק מן העיר תמיד יוכל לראות את המגדל מרחוק ולדעת לאן לחזור. עוד דעה הם בנו את המגדל כדי להראות כמה חזקים הם ושלא כדאי להתעסק איתם.
אז מה החטא שלהם? הקדוש ברוך הוא ציווה ״פרו ורבו ומלאו את הארץ״ וה׳ רצה שהאנשים יתפזרו בעולם, אבל הם החליטו להתרכז במקום אחד.
שבת שלום
יאיר:)
עוג מלך הבשן הוא הפליט שהגיע לאברהם ואמר שלוט נשבה בשבי המלכים.
והקשר שלו לפרשת השבוע הוא שעוג היה מהנפילים שלפני דור המבול והוא שרד את המבול שמסופר בפרשת נח.
המדרש מספר:
"עוג מלך הבשן, שישב לו על עץ אחד מן הסולמות של התיבה, ונשבע לנח ולבניו שיהיה להם עבד עולם, מה עשה נח, נקב חור אחד בתיבה והיה מושיט לו מזונו בכל יום ויום."
ובתלמוד נאמר כי למרות שהמבול כלל זרמי מים רותחים, בנס הצטננו המים שהיו ליד התיבה, ובשל גובהו העצום הוא גם לא טבע במים.
שבת שלום
יאיר:)
לקראת סוף המבול, נח שולח את העורב ואחר כך את היונה כדי לבדוק מה מצב המבול. כשהיונה יוצאת בפעם השניה ,היא חוזרת עם עלה של זית בפיה.
רגע, מאיפה היונה מצאה עלה של זית? הרי קראנו בפרשה: ״וַיִּמַח אֶת-כָּל-הַיְקוּם אֲשֶׁר עַל-פְּנֵי הָאֲדָמָה״ (פרק ז׳ כג׳) - כל היקום נמחה, כולל העצים והעלים שלהם??… על השאלה הזאת עונה הרמב״ן (על פי המדרש בראשית רבה לג׳ ו׳) שני תירוצים:
רבי לוי אמר מהר המשחה (הר הזיתים) הביאה אותו "דלא טפת ארעא דישראל במיא דמבולא״ - כלומר לא היה מבול בארץ ישראל.
אמר רב בירי - ״נפתחו לה שערי גן עדן והביאה אותו״. כלומר בגן עדן לא היה מבול ומשם היונה הביאה את עלה הזית.
הרמב"ן מקשה על כל אחד מהתירוצים ומיישב את הקושיה:
אם נאמר שבארץ ישראל לא היה מבול, אז למה נאמר בפסוק ״וְהַמַּ֗יִם גָּֽבְר֛וּ מְאֹ֥ד מְאֹ֖ד עַל־הָאָ֑רֶץ וַיְכֻסּ֗וּ כָּל־הֶֽהָרִים֙ הַגְּבֹהִ֔ים אֲשֶׁר־תַּ֖חַת כָּל־הַשָּׁמָֽיִם:״(בראשית פרק ז פסוק יט)?
ומיישב הרמב״ן את הקושי הזה, שבארץ ישראל היו רק מים כלומר בארץ ישראל לא נפתחו ארובות השמיים ומעינות התהום אלא רק כל המים של הארצות ליד נשפכו לשם ולכן בגלל שלא נפתחו ארובות השמיים ומעינות התהום העצים החזיקו מעמד ובמיוחד עץ הזית שממנו הביאה היונה עלה זית.
אם היונה הביאה עלה מגן עדן, איך נח ידע שהמבול נגמר, הרי בגן עדן לא היה מבול בכלל? מיישב הרמב״ן שלפני המבול שערי גן עדן ננעלו כדי שלא יכנסו לתוכם מים מהמבול ועכשיו כשנח רואה שהיונה הביאה עלה של זית מגן עדן הוא יודע שנגמר המבול כי שערי גן עדן נפתחו.
לסיכום ראינו שהצמחיה הושחתה במבול, וברור שלא יכול להיות שהזית צמח כל כך מהר (פחות משנה מתחילת המבול) - ולכן צריך להגיד שהיו מקומות שבהם נשארו עצים (או לפחות עצי זית חזקים)
שבת שלום
יאיר:)
נח הוליד בגיל 500! ונפטר בגיל 950
ונחור בן שרוג הוליד בגיל 29! ונפטר בן 148
מי יודע איך קראו לאשתו של נח? רמז: בראשית רבה פרשה כג ג.
נעמה
כולם יודעים שעשר דורות מאדם ועד נח ועשר דורות מנח ועד אברהם אבינו מי יודע כמה דורות מאברהם אבינו ועד דוד המלך???
אברהם יצחק יעקב יהודה פרץ חצרון רם עמינדב נחשון ושלמון בועז עובד ישי ודוד ארבע עשרה דורות מאברהם ועד לדוד
באיזה שנה לבריאת העולם היה המבול? (רמז: עשרה דורות מאדם עד נח)
1656. אפשר לחשב את זה לפי כל העשרים דורות מאדם ועד אברהם. אבל אפשר להגיע לחישוב גם בדרך קצרה יותר: המדרש אומר שהמבול היה שבע ימים אחרי שמתושלח נפטר. ולכן אם נחשב מאדם עד חנוך, נראה שמתושלח נולד בשנת 687 וחי 969 שנה, וככה הגענו לשנת 1656.